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還有不到五個月的時間,吳秀波將迎來自己的知天命之年,在很多人的觀念里,這是一個分水嶺似的年齡——50歲的前與后,心態松緊會有大不同。但對于吳秀波來說,他還有很多想做的事,積蓄的無窮能量正等待被釋放。他有將過往與未來俱收并蓄的能力,會用自己的處世哲學追求更極致的答案。
當吳秀波轉身成為制片人后,這種不妥協的追求始終如一。在他可以控制節奏的《軍師聯盟》劇組,一天只拍兩三場戲,比電影還要精益求精。333天的戲拍下來,心力交瘁的他,頭發白了一半。一天要處理八百件事,每一件都生死攸關。很多人難以理解他為何要跳出舒適區自找苦吃。但吳秀波始終沒有忘記的是自己對極致的追求。這讓他能夠沉下心來將問題逐個擊破,找到解決方法,完成自我挑戰。這從山窮水盡到柳暗花明的過程,就像一場修行。越靠近理想中的極致,越讓他明白,世間萬物都有其存在的邏輯和運行的軌跡,大氣象者,并不在于吞吐天下,而在于胸納千壑。
熟悉波叔的人都知道,他是“把命擱在戲里”的演員。看起來,是《黎明之前》實現了他人生最意外的一次逆轉,但其實,這只是一個水到渠成的結果。過往一次次對極致的探尋,讓他塑造的角色總能直擊人心。這樣的積累,才成就了如今這個魅力四射的雅痞大叔。
打破局限,追求極致,是波叔對每一份工作的態度。平時他是極隨和的一個人,但一旦處于工作狀態,處女座那吹毛求疵、追求完美的特質卻又會被無限放大。他的表演方式是“磨”——一定要把所有的方法都試一遍,從中找到最適合的。
無論在哪個劇組,他每天都會去找導演和編劇談戲,為劇情、為臺詞、為人物情緒的合理性據理力爭。每一個角色,都會被他放到人生場景中去體味。他的表演,是感悟力和思想力的載體。因為身心投入的太徹底,拍《趙氏孤兒》時,他幾乎丟了半條命。時隔多年,導演閻建剛仍對波叔演程嬰摔子的那場戲記憶猶新。演完那場戲,吳秀波整個人倒在地板上起不來,而坐在監視器前的導演,也喊不出一個“停”字,幾百個群眾演員,鴉雀無聲。
從過往的經歷來看,開過餐廳、酒吧、美容院的吳秀波算是一個不折不扣的社會人,但他能將世故與純粹融于一身。在復雜的環境中保持一顆赤子之心,是他與眾不同的獨特特質。
如何在歷經磨練、通曉世事后仍舊保持一份返璞歸真?
對自我定義“躁動、不安、欲望強烈”的波叔而言,保持純粹的關鍵在于找到與欲望和諧共處的方式。在他看來,人的快樂都與欲望相關:滿足欲望或是戰勝欲望。大多數人因滿足欲望而獲得快樂,而有些人則以戰勝欲望而獲得快樂,他是后者。
但他不會割舍掉欲望。欲望是人性的組成部分。人有希求之心,行為才有動力,人生就是由欲望來引導的,關鍵在于分辨它的合理和積極性,與之共存并實現內心的平衡。
雖已到知天命的年紀,但在波叔的身上,卻看不到一點中年人的疲沓,正如他的粉絲所言:他有大叔的穩重,卻無大叔的沉重。而這份人到中年的輕盈,恰恰來自于他對生活始終抱有的迎接、吸納、兼融的姿態。
世界在遠方,未來仍有無數的可能性。吳秀波仍將保持他的處世之道,挑戰更多的極致,繼續以兼融的方式與自我和周遭相處,成就一番新境。
YET人物,是將目光鎖定在我們眼中完美踐行兼·融之道的代表人物,比如吳秀波。
YET兼·融之道,是將矛盾視為局限而不是極限,以打破局限的全新角度去考慮矛盾;我們追求的不是單一維度的極致,而是多向的、共同的極致;這種極致不是權衡,不是中庸,而是追求共贏的不妥協。
作為雷克薩斯極致客戶體驗的方法論基礎,雷克薩斯以YET兼·融之道打造了智·混動車型,高性能YET高效能、卓越操控YET舒適駕乘、強勁動力YET靜謐感受,雷克薩斯智·混動車型給消費者帶來的是全方位的價值體驗。
小時候夢想著萬水千山走遍,長大后的現實卻是困守在寫字樓的格子間里為生計營營役役。對大多數人來講,成長的過程就是學習不斷妥協:想要事業,生活就得讓步;想要功成名就,就不要妄想內心寧靜。可偏偏有那么一些人,他們找到了自己的人生方法論,可以兼融又不妥協。
作為哈佛大學心理學的博士畢業生,劉軒一直致力于將積極心理學的概念普及給更多的人,讓它可以變成改善生活的一個工具。他在公眾號“十點課堂”、喜馬拉雅上更新自己的影音課程,這個過程中,曾經以書寫作為表達方式的他,開始對影像也產生了興趣。
兩三個禮拜前,劉軒的太太在做飯,他心血來潮拿手機跟拍,拍完以后,自己做剪輯,做后期,碰到技術難題就上網找資料,或者打電話問專業人士,連續兩天不眠不休,做完了一支短片,讓他興奮的不是得到了專業廣告導演的盛贊,而是他找回了熟悉卻又久違的燃燒的狀態,這也點燃了他未來要拍一部屬于自己的電影的夢想。
對興趣廣泛又好鉆研的劉軒而言,他的獨特之處在于能夠兼顧不同的興趣,將它們拓展成工作、甚至成為了事業。
比如寫作。他自認沒有寫作天賦,但是在嘗試寫作的過程中,他卻找到了用音樂的節奏感去梳理文字的獨家方法:“我自己因為有音樂的背景,所以對于文字的節奏感很在意。我認為一篇好的文章,會在讀者的腦袋里面形成一個節奏。”也許正是行文間的獨特樂感,才讓這位畢業于朱麗葉音樂學院的高材生成為了一名暢銷作家。
比如演講。劉軒大部分練習口才的機會,都是通過利用給學生講課的機會。不斷提升的表達能力,甚至讓他還獲得了第二季《我是演說家》的冠軍……
“我比較幸運的一點是,我的興趣都有辦法獲得一些機會,從而展示我的創意。當這些創意的價值被肯定之后,還能成為可以用來養家的職業,并獲得成就感。雖說是幸運,但我真心覺得,其實每個人都可以辦得到。”
“同夢者眾,而同行者寡。我一直鼓勵年輕人要做自己想做的事情。當你開始著手去做時,很多事沒想象的那么難。一件從未想過可以成真的事,其實是可以變成生活一部分的。”
劉軒開始接觸鐵人三項,是因為他的生活遇到困局,一個長輩說有一個方法可以讓他的生活變得簡單。他將劉軒帶到臺北附近的一座山腳下,給了他一輛腳踏車,讓他由此騎到山頂。山路非常陡,劉軒疑惑,這哪里是讓人生變得簡單?長輩說,“你不覺得,人生在這個時候就是很簡單嗎?不管你困在多復雜的局面里邊,現在你就只有兩個選擇,前進或者后退,就這么簡單。”
之后,他又將游泳和跑步也加入到自己的訓練項目中,進一步挑戰自己。“當你從游泳轉到騎腳踏車,再從腳踏車下來去跑步的時候,你會發現身體的不聽話。當你的身體不能夠跟你妥協,你再去逼它的時候,它會反抗。這時候你就會懂得,為了要突破自己的極限,需要去做什么樣的準備,這個過程對于我是很好的教育。”
“劉墉之子”的身份一面是壓力,一面是底氣——讓劉軒逐漸練就出了將看似“矛盾”的事物融于一身的本事。心理學博士、作家、DJ、運動狂人……這些極端又沖突的身份,是劉軒生活必要的組成部分。“我并不會很刻意去思考兼融這件事,說一定要文武兼備,一定要動靜皆宜。但我覺得,生活自然會告訴你,面對不完美的人生,你需要去做什么。我覺得,兼融就是打破常人眼中的各種局限,讓你的人生更完整。”
YET人物,是將目光鎖定在我們眼中完美踐行兼·融之道的代表人物,比如劉軒。
YET兼·融之道,是將矛盾視為局限而不是極限,以打破局限的全新角度去考慮矛盾;我們追求的不是單一維度的極致,而是多向的、共同的極致;這種極致不是權衡,不是中庸,而是追求共贏的不妥協。
作為雷克薩斯極致客戶體驗的方法論基礎,YET兼·融之道早已融進了雷克薩斯的品牌DNA中。在造車領域,雷克薩斯也一貫秉承這一思維,帶來能夠將:現代設計YET傳統匠藝、高性能YET高效能、卓越操控YET舒適駕乘、強勁動力YET靜謐感受……融于一體的驚艷作品。YET兼·融之道理念在雷克薩斯智·混動車型上表現得淋漓盡致,帶給消費者全方位的價值體驗。
很多人會將希望寄托于詩和遠方,而將生活的不如意歸咎于眼前的茍且,卻沒有勇氣打破現實的屏障,去踐行自己的夢想。但有一些人,卻能以兼融又不妥協的方式,去爭取并獲得自己真正想要的生活。他們,被我們定義為“YET”人物。
而事實上,他對自己的要求更為苛刻。在做練習生的時候,他跳舞跳到手臂骨折卻不自知,覺得那樣的痛是可以忍過去的。沒想到他的骨頭竟然也“聽話”的不治而愈了。在《這!就是街舞》的舞臺上,為了不到兩分鐘的舞蹈呈現,僅音樂他就修了超過五十遍。
“我確實是屬于做事特別認真的人,腦子里就一根弦,我的目標就是將它做到完美。我發現當你突破別人認為的不可能,而做好一件事之后,其他好的事情也會隨之而來,這是一個良性的循環。”
一面因追求極致而崇尚專注,一面因探索未知而踐行兼融。你看不到韓庚的極限在哪里,想像不出他又會開拓出什么樣的新局面,所以才讓人對他充滿了期待。
作為第一個由韓國主流娛樂圈出道的外籍藝人,韓庚是開辟先河的。然而,他并沒有被“愛豆”的光環束縛住太久,拍電影、當導師、做投資人、客串賽車手……他的身份不斷疊加,生活中的所謂起伏,在他不妥協的堅持下,一一化解。就像他說的:“人生就像心臟,上下起伏至少證明還活著。一馬平川實在沒有意義。”
在《這!就是街舞》的眾學員眼中,韓庚是嚴格的“教導主任”,他說那是因為他太了解身為舞者那些“臺上一分鐘,臺下十年功”的辛苦,所以公平、嚴格是他能夠給他們最大的尊重。
《這!就是街舞》的舞臺上,韓庚久違的,以舞者的身份出現在了大家的視線中。帶著他的態度大師團隊,獻上了一支融合了傳統民族與現代Popping的水墨舞。從白衣白褲站上純白的舞臺,到一曲終了,全身沾染墨汁。旁觀者看的是舞蹈,而他跳的是人生。
白色的他初出茅廬,對舞蹈發自內心的愛,聽見音樂就停不下來,在練功房一練就是一天。無憂無慮,簡單快樂;而黑色,是這些年外界對他的影響,陌生的誘惑、莫名的打壓、無邊的贊美和無盡的詆毀……“但它們都不是壞事,這一路走來,我經歷的每一件事,其實和普通人沒有區別,只不過我被擺在了大家面前。我從來沒有把它們看作阻礙我的局限,而是慢慢吸納、融合,黑與白并不對立,換個思維和角度,這些都是成就你的禮物。”
如今,韓庚已經憑借《前任3》榮升20億票房影帝,跟6、7年前第一部相比,他更喜歡現在的狀態。20幾歲時,經常忍不住自我吐槽、自我欣賞,爆創意、噴活力,自封“青春忍不住天團團長”,美好卻維度單一。這幾年,他對愛情、生活和自我的理解,越來越成熟,成熟不是妥協屈從練就的無動于衷,而是每天審視自己,不斷吸收,讓自己因此有不同的變化,但始終知道心中所求。所以,再次站在觀眾面前的“孟云”,經歷了“真實”與“虛幻”、“真誠”與“謊言”,而最終懂得了“錯過”與“珍惜”。
不斷尋找和發掘自我的韓庚,在出道13年之后,顯露出愈發游刃有余的狀態。他說未來要親自監制一部發生在東北小城的電影;他說他現在喜歡騎著小黃車逛遍大街小巷,把看到聽到聞到嘗到的煙火氣息都放到他未來的角色中;他說從沒有給自己設定要打幾場“翻身仗”的目標,他所有的努力,無非是不要把每天過成復制粘貼,而是讓人生多維的兼融。
YET人物,是將目光鎖定在我們眼中完美踐行兼·融之道的代表人物,比如韓庚。
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每個人都難免背負著“標簽”生活,“標簽”上寫滿了別人、甚至是自己對我們的限定。但當你帶著探尋上路,面對矛盾與困境,不輕易跟隨別人的定義,一路下來,洗去塵埃,也許這個時候,你會當那個大膽撕去標簽的人——“我”的世界遠比你們看到的要更豐富和精彩。這樣的人,被我們定義為“YET”人物。
對于演技曾受過質疑的李易峰來說,他選擇這部戲,是為了完成自我兼融的進一步修行。李易峰說他曾經被記者單獨問到,“你在劇中扮丑,不會擔心嗎”。他最初很詫異,演員為了角色去修飾自己是本職工作,這為什么會成為他的問題?但沉下心一想,他意識到這來源于外界給他貼上的“偶像派”標簽。
“偶像派”(明星)與“實力派”(演員),明明是做著同樣的表演工作,但這兩派之間卻仿佛隔著楚河漢界。作為開創了國內小鮮肉及流量明星先河的代表人物,李易峰經常要面對的,就是持續性地被追問,你想做“偶像派”還是“實力派”。
“自成一派”,這是他的回答。
今年,第一個進入暑期檔的電影是由李易峰主演的《動物世界》。獨挑大梁,出演一部在中國電影市場鮮有先例的實驗性電影,對于被貼上“偶像派”標簽的李易峰而言,這是一次極其大膽的挑戰。
為這部電影閉關的一年中,李易峰面臨的,是可能降溫的人氣熱度;推掉大量商業活動帶來的經濟損失;和奧斯卡影帝邁克爾·道格拉斯同臺的巨大壓力……但好在他并沒有怯懦,而是一頭扎進了這個《動物世界》,和“鄭開司”合二為一。導演韓延說:“(李易峰)他就像一頭鹿,很優雅從容地,站在了這個叢林里。”
或許,每位演員都考慮并嘗試過兼融“顏值”與“實力”,但并不是每個人都能度過轉型陣痛期。面對質疑,李易峰并不多做解釋,而是始終憋著一股勁,有意識地選擇能磨練演技的好劇本。從《心理罪》、《麻雀》到《動物世界》,單從李易峰的選角上,你就能看出來——他挑難演的。他并不介意難走的路,反而視之為前進的階梯,逐一突破矛盾與局限,并享受這種充實感。未來,李易峰還想嘗試更多元的角色。也許哪天你會在熒幕上看到,真誠明朗的他,演起殺手、反派,也是一番血雨腥風。
人有選擇安逸的權利,但生活總會在某時給那些不妥協的奮斗者,更豐富的饋贈。好在李易峰是不安于現狀的,所以我們能欣喜地看著他帶著大膽破局的勇氣,一步步打磨、沉淀自己。不設限,所以沒有局限。李易峰的心里是篤定的,他在熙攘的環境中敲出了自己的節拍。
他說:“在一個如此開放、多元的時代里,明星和演員,這個命題并不是一道單選題,我希望能把演員和明星這兩個被大家認定的‘工種’,都能兼顧做好,也希望能給后輩樹立榜樣,讓大家知道,長得帥,人氣高的明星,也可以是戲骨。”
李易峰一直以來的微博簽名,都是“拽而不狂,拽而有禮”。“拽”是一種態度,是經歷了起伏顛簸后而逐漸練就的“心如驚雷而面色如常”,更是一種面對矛盾時,不輕易妥協的“勇敢勁兒”。
YET人物,是將目光鎖定在我們眼中完美踐行兼融之道的代表人物,比如李易峰。
YET兼·融之道,是將矛盾視為局限而不是極限,以打破局限的全新角度去考慮矛盾;我們追求的不是單一維度的極致,而是多向的、共同的極致;這種極致不是權衡,不是中庸,而是追求共贏的不妥協。
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動與靜,并非勢不兩立,
力與美,也能共存相生,
性能與環保,亦可并駕齊驅。
看似矛盾對立的存在,
在兼·融之道的價值體系里,
打破、重組、相合、并濟,
讓所有的格格不入,融為新的新格局,
用一切矛盾的局限,改創出新的極限。
靜若止境,動無止境
于行進之中,顯淡定之心,
在靜默之間,行動魄之勢,
靜謐空間與超凡動能,因此渾然天成。
外觀之力,內在之美
以外在型格,捍衛內在氣格,
由匠心之造,兼得潮流之觀,
潮流外觀與經典內飾,在此交融并奏。
成就性能,成就自然
當性能革命,遵循自然主義,
當綠色出行,不斷點燃性能革新,
劃時代性能與自然環保,彼此成就當下,以至未來。